1. 前言
一直以来，我几乎都是给自己正面的评价的，这也是必要的，从某种意义上可以称之为自信的表现。但是近些年，发现理想与现实差250条街，这便是传说中人生最残酷的「中年幻灭期」[1]光临了。所我一直想给自己一个新的有趣的评价，这里要说是一个假定的称谓更为准确，一个完美的神经病。想法来自于当我看书的时候，明明知道是一本不值读的，却无论肿么都放不下，必须要读完。当然还有在其他更多的时候，追求一种无法完成的完美。所以就有这个的名字。
2.麻木
远处不说，就是近处，2017年的春节。在中国，春节是一个最有意义的传统佳节，人们可以放下一年所有的压力与烦恼，开开心心回到温暖的港湾中，更可以肆无忌惮在亲情中索取，而我却没有任何感觉，这个春节，没有春晚，没有红包，我完全是在自己的“春节”里，似乎也与家人无关一样。我很怀疑是不是我已经“麻木不仁”。
3. 红包
对于没有红包而言我需要单独的说一下，每一个非神经病都具有偏好随机奖励[2]的心理。不知道你们有没有这样的状态：当你明显看到一个红包是在已发了23小时前发出的，理性会告诉你这个红包空了，但是你仍然还是要点一下。也好比地上有一张假钱，你可以明显的判断是假的，结果还是要捡起来看看。谁不喜欢随机奖励那就是“真”神经病。所以单独小窗口的红包，反正是“属于自己”，不必考虑其他随机性，所以完全没有戳的心动(笑)。更生要的经济规律在于：这是零和游戏。你看到了又不同意了，你说你发的红包比收的红包要多得多，这一定是亏了。那先看这个例子：[3]
从外地来了一位有钱的旅客，他进了一家旅馆，拿出一张1000元钞票放在柜台，说想先看看房间，挑一间合适的过夜。 就在此人上楼的时候，店主抓了这张1000元钞，跑到隔壁屠户那里支付了他欠的肉钱。 屠夫有了1000元，横过马路付清了猪农的猪本钱。 猪农拿了1000元，出去付了他欠的饲料款。 那个卖饲料的老兄，拿到1000元赶忙去付清他召妓的钱。 有了1000元，这名技女冲到旅馆付了她所欠的房钱。 旅馆店主忙把这1000元放到柜台上，以免旅客下楼时起疑。 此时那人正下楼来，拿起1000元，声称没一间满意的，他把钱收进口袋，走了……这一天，没有人生产了什么东西，也没有人得到什么东西，可全镇的债务都清了，大家很开心。
看吧，完美，没毛病。所以你抢红包亏了最大的因素是你的网速度不好。当然这不是真实的解释。真正像样的解释应该是这样的：个案不可以推翻统计结果。你傻这个事实，不可能推翻弗林效应（Flynn effect）。[4]
其实我真的是看到有真朋友在这个春节给我发红包，我以一个“完美的神经病”姿势拒绝了，原因有二：
一是，真情感不必用金钱来衡量
二是，不玩零和游戏
4. 收获
零和游戏没兴趣，就来点其他的虚的吧。应该是在思维方式上有收获吧，看到一种叫成长型思维的方式。其实这个名字也就算一种成长型表征。本来世间事，不会存在完美的，如果真的完美了，那也就是静止不动不会再发展了。用我仅有的高中物理知识就知道，运动才是永恒的。所以不会存在完美的神经病，我开始学会接收一切的不完美了。也有人说，接纳不完美的自己才是人生幸福的真谛。
不过有些行为的确是太神经了，比如，大年初一还要看书。想想都是130多斤的人，非常成熟了，我并不会改变我的神经。也正如我常常谈论教育孩子的宗旨：让他成为他本来应该成为的自己。不照书培养也不按照猪培养，而是照着他自己养[5]。那么，我也有可能让我成为我自己。也许这就是「中年幻灭期」出现于人类的真实涵义：寻找第二个可能的自我。
那么可能的自我是什么样子的呢？不妨看看一个富二代“留学”日本的事。他求学生涯极度复杂，多次辗转无果，恰巧也在19岁的初一中写自己想法（我是在初一看到的）：要想更新的思想；要做最新的事；要学更近的学问，他就是周总理。追求一个新字。我仿写“商竞人择，新者生存”。商品经济时代，一切商品都是被“用户体验”所选择，只有不断创新才可以生存。行成于思，新成于思。某种程度上，人也是一个商品经济(其实还真是，比如粉丝经济)，我们需要对自己创新。
当然新也有正反两方面。所以特别强调是主流，一切非主流我都会不由自主的想到洗剪吹。看过《天才在左疯子在右完整版》都会知道，疯子不被认可只是因为他是非主流的方式的思考或研究。或者我这样抽象一下说吧：已有规则是用来区分正常人与“神经病”，而真正的天才是在创立新的规则。所以非常有必要弄清楚现有的规则。为了接地气，我把规则称为“道”
我相信书中必须有“道”。其实我还是挺相信书的。不仅仅因为是书籍是人类进步的阶梯，更因为书中自有颜如玉，你初恋甚至是老婆，都可能是因为读书相遇的。我也相信将来还会“黄金屋”，吴晓波就鲜活的证据。
曾经我也一度怀疑读书是否有用的问题，怀疑才是智慧发展的开始，回想历史，人们所有明智的行动都是来自知识(书)，现在看来，这些怀疑根本不是问题。
我也曾经以为读过一些公众号，便可以知“道”。可是谁又知道，公众号们用一些独特而华丽词藻和精心挑选的“科学数据”，让我们轻而易举地整理出“自己”的思考。以为把世界的一切现象背后的道理都了如指掌。开始觉得自己学富五车。当面对新的问题，就马上歇菜了，不信你问问你自己。所以我在春节期间取关了大量公众号。包括吴晓波的，因为只看公众号你成不了第二个“吴晓波”。
突然回想到我以前关闭了朋友圈,现在又取关了公众号。这莫非是要真的“闭关悟道”，对了，就是这个意思。初九又有朋友饭酬，我回答是大业未成，亦无道。我努力让我的社交生活简单化(类似于极简主义（Minimalism)。特别注意减少3C产品影响。其实这背后是在于抵抗错失恐惧症。以前就谈过，手机不仅仅是一个手机，现在他是人们的新器官，我给他取个名字叫：手脑吧。音同首脑，人们的一切活动都是由他支配。去哪玩，手机上导航。吃什么，手机上找外卖。
现代的信息生活，是否能引导找到一个新的自己，答案是可以肯定的。因为虽科技的进步，人空的生活空间逐步在缩少，以前我们在大草原或森林里狩猎-采集；后来人们被束缚到一亩三分田里；再后来我们被困于生产线；近来被锁于三板之间；[6]现代更为甚：活于方寸之间。所以不要纠结4.7或5.5寸的区别。如果你能摆脱方寸的“手脑”，自然就是新了，如果这种新能推广，是不是可以成为“道”。
5. 小结
上面的所有认识都是来自己于“书”。当我们书量增加后，也许会更会思，也许是反面的影响的。书呆子处处可见。以史为镜，隋唐时，朝为田舍郎，暮登天子堂。宋：万般皆下品，唯有读书高。似乎都认为读书是一个不错的选择，优势功能在于它是实现社会阶层流动通道。这一功能一直延续到现在。也许，只能是也许就是钱学森之问（The Qian’s Doubt）了和李约瑟难题（Great Divergence）的答案。而苏格拉底发明Education为所谓的教育，就是把一个人的内心，真正引导出来，帮助他成长成自己的样子。可以简单的认为，读书就是为了发现可能的自我。其他外在动机驱使的估计可能会走到极端。
其实很多坚持，我并不是知道对我的未来是否产生正面的影响，但他一定会对现在的我产生影响。至少让我觉得我是我自己。
经典就是经典《海阔天空》：
原谅我这一生不羁放纵爱自由； 也会怕有一天会跌倒； 被弃了理想谁人都可以； 那会怕有一天只你共我；
参考与注释
[3]. 《这个故事的漏洞在什么地方？》果壳问答 ↩
[5]. 《聪明的养育：像科学家一样养孩子》魏坤琳 等著 ↩
[6]. 《文章千古事， 得失寸心知》朱松纯 ↩
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